我们都需要别人的肯定。但无论在工作场境、在人生路上，如果因为想要得人的肯定，而牺牲原则和信念，最后一定会吃大亏的。撒母耳记上13-15章，就记录了以色列国第一位王扫罗，怎样因过分在乎要得人肯定，而自把自为、不听神的话，最后失掉王位、也失去最在乎自己的人的肯定。
扫罗的出身背景
“扫罗”这希伯来名字意思是“求问”。他来自便雅悯支派，家境富裕，身材高大。在他生活的年间，以色列人常受外族人欺压。每当外敌来侵，以色列人就会求神，神就为他们兴起士师。后来，非利士人常常来犯，百姓不求神，却要求宗教领袖撒母耳为他们任命一个国王来管他们。撒母耳虽然不高兴，但也尽了职责，将百姓的心声告诉神。神就为他们选立了扫罗作他们的王。撒母耳也很关心扫罗。
起初扫罗没有信心当此重任
扫罗从撒母耳那里已经稍微知道自己将被选为国王，但是当这件事真的实现，他却躲藏起来。有人不服扫罗作王，扫罗并不理会（撒母耳记上10:25-27）。后来当扫罗以能力证明他足以当国王，周围的人提议要处死那些不服的人，扫罗加以制止，可见他己领受了一个新的心。他不再像过去那样，有农民一样的思想和感觉，而是像一个政治家和将军。
在圣灵帮助下，扫罗证明自己的能力，撒母耳就膏他为王
往后扫罗继续以他的能力证明自己。当他知道住基列雅比的以色列人受到亚扪人凌辱，就在圣灵感动下，将以色列人组织起来前去应敌，结果大获全胜（撒母耳记上11章）。
后来，撒母耳在吉甲为扫罗行登基大典，将领导以色列各支派的政权移交扫罗，自已则仍继续执行祭司、先知的职分。他在交职仪式上特别训勉撒母耳和百姓要敬畏神。
扫罗作王两年就跌倒，发生什么事呢？
1. 他擅自代撒母耳向神献祭
向来，在以色列中，将领和祭司的职责是有分工的。将领在神的帮助下打胜仗，祭司会代表百姓向神献祭感恩。撒母耳记上10:8记述，扫罗没有正式登基前，怎样服从神所立的规矩、尊重撒母耳。那次，扫罗领军援救雅比城获胜。撒母耳要求扫罗先到吉甲，在那里等候自己七日，等撒母耳到了吉甲，就一同向神献上燔祭和平安祭。之后再指示他当行的事。那次，扫罗听从了。
2. 不遵从神立下的规矩，也不尊重撒母耳的话
可是撒母耳记上13章，扫罗做王以后，我们看见他变了。他不遵从神立下的规矩，也不尊重撒母耳的话。撒母耳记上13:5-12记着，当时非利士人又来攻打以色列人。扫罗在吉甲，百姓战战兢兢地跟随他。本来按神命令，扫罗应当等候撒母耳到来，待七天后撒母耳到了就可以献祭。可是这次扫罗却在等候的第七天，久久未见撒母耳。
如果你是扫罗，你会再等一下，还是会越过权责，代他做祭司，向神献祭？扫罗的做法是后者。他等不耐烦，就擅自献了祭。
3. 不但犯错，还找借口推卸责任
待撒母耳来到，扫罗还为自己找借口，并怪罪撒母耳。他说：“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下到吉甲攻击我，我就勉强献上燔祭。”
根本不认识神，对神也没有信心
扫罗实在不明白顺从听命神，胜过献上最好的羊。一方面，众人看着他取代了祭司的职位，另一方面，他的行动和他的话，显示他对神没有信心，却以为靠自己的动作就可以稳住民心、靠自己的礼物，就可以贿赂神。从这个小节，显示他根本不认识神是怎样的一位神。一个人如果已经知道自己犯错，却不正视问题立刻改过，就很容易一错再错。撒母耳记上15章，我们读到扫罗怎样错到底。
扫罗一错再错，还向撒母耳撒谎
撒母耳记上15章记述以色列与亚玛力人争战。撒母耳提醒扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列；所以你当听从耶和华的话。……”撒母耳忠实地将神对扫罗的命令传递给他，就是神要求灭尽亚玛力人所有的。可是扫罗却留下了亚玛力王亚甲，以及亚玛力上好的牛羊和其他美物。更过分的是，他还为此撒谎。扫罗不知道，神早就向撒母耳说出扫罗再次不听祂命令的事。
为此撒母耳终夜为扫罗向神哀求。可到了撒母耳见到扫罗那刻，扫罗扮作什么事都没有发生，对撒母耳说：“愿耶和华赐福与你，耶和华的命令我已遵守了。”到撒母耳掲开他的谎言，他就把罪过推在百姓身上，说都是百姓留下来的，留下来的目的是献给神。最后撒母耳决绝地向他宣告，神已将国和王位留给比他更好的人（撒母耳记上15:28）。
扫罗恋慕权位，不听从遵行神的话，知错但不改
扫罗听到别人指出他得罪神、要承受刑罚时，他不像大卫那样真诚向神认罪悔过。扫罗说的是什么呢？他哀求撒母耳而不是哀求神。他说：“我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我，同我回去，我好敬拜耶和华──你的神。”
从他的话，他对撒母耳的要求、他对神的称谓，看出扫罗对神的不信和不敬。扫罗在乎他自己的声望过于他的品格，在乎民意的支持度过于神对他的接纳。他说去敬拜神，不过为要在百姓面前为自己留下一些面子。而最后他称神为撒母耳的神而不是“我的神”。他对权位的恋慕，过于他要寻求神的宽恕。从此，撒母耳这位膏立扫罗、提醒扫罗、为扫罗哀伤、为扫罗向神哀求的人，就转身回家，终生再不见扫罗。
总结：领袖切忌恋慕权位、太爱面子不断取悦人，却轻忽神的话不听从，也不知悔改。
扫罗的事迹实在对领袖是一个很大的警示。领袖的诞生出于神拣选任命。神对于祂拣选任命的人有一定的要求。一个人如果为保权位而追求不断取悦人心、讨人欢喜而自把自为、忘记坚守神的吩咐，甚至知错不改，最后终会受到神和人的唾弃。
我们一起祷告：“天父，无论在工作的场所，或是在生活各处，求帮助我遵行你的命令，作讨你喜悦的人。祷告奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。”
